رسته‌ها

اخلاق جنسی در اس‍لام‌ و ج‍ه‍ان‌ غ‍رب‌

اخلاق جنسی در اس‍لام‌ و ج‍ه‍ان‌ غ‍رب‌
امتیاز دهید
5 / 3.7
با 120 رای
نویسنده:
امتیاز دهید
5 / 3.7
با 120 رای
.
این کتاب مشتمل بر سلسله مقالاتی است از متفکر شهید مرتضی مطهری که در حدود سال 1353 بطور مسلسل در مجله "مکتب اسلام" درج میگردید و در زمان حیات استاد توسط یکی از ناشران غیر متعهد بدون اطلاع ایشان بصورت رساله ای کوچک منتشر گردید. هرچند به این علت که استاد عقیده داشتند مقالاتی که در یک مجله با فواصل زمانی چاپ میشوند برای آنکه بصورت کتاب منتشر شوند نیاز به بازبینی دارد، آزردگی خاطر آقای مطهری را بدنبال داشت اما ایشان از انتشار آن جلوگیری به عمل نیاوردند.
اخلاق جنسی قسمتی از "اخلاق به معنای عام" است. شامل آن عده از عادات و ملکات و روشهای بشری است که به غریزه جنسی بستگی دارد: حیاء زن از مرد، غیرت ناموسی مرد، عفاف و وفاداری زن نسبت به شوهر، ستر عورت، ستر بدن زن از غیر محارم، منع زنا، منع تمتع نظری و لمسی از غیر همسر قانونی، منع ازدواج با محارم، منع نزدیکی با زن در ایام عادت، منع نشر صور قبیحه، نقدس یا پلیدی تجرد و ..
بیشتر
اطلاعات نسخه الکترونیکی
فرمت:
PDF
تعداد صفحات:
27
آپلود شده توسط:
hamid
hamid
1386/10/28
برای درج دیدگاه لطفاً به حساب کاربری خود وارد شوید.

دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی اخلاق جنسی در اس‍لام‌ و ج‍ه‍ان‌ غ‍رب‌

تعداد دیدگاه‌ها:
41
آقا این چیزا رو ول کنین، یکی لینک این کتاب رو بذاره اینجا. دمتون گرم
[quote='navaa']نقل قول:حکم :
کسی که هم آلت تناسلی مرد داشته باشد و هم آلت تناسلی زن ، بر اساس آلتی که بول (ادرار) ابتدا از آن خارج می‌شود ، ارث می‌برد ؛ پس اگر بول ابتدا از آلت مردانه‌ی او بیرون می‌آید، نصیب مرد را می‌برد و اگر ابتدا از آلت زنانه‌ی او بیرون می‌آید نصیب زن را می‌برد و در صورتیکه بول از هر دو باهم خارج می‌شود بر اساس آلتی که دیرتر بول آن قطع می‌گردد ارث می‌برد و اگر از این جهت هم فرقی میان دو آلت نبود نیمی از نصیب مرد و نیمی از نصیب زن ارث می‎برد.
منبع: ( کتاب لمعه دمشقیه نوشته ی شهید اول جلد دوم / ترجمه و تبیین علی شیروانی / صفحه 214 )
چه جالب بود . اساتید دانشگاه برای بیان قضیه دوجنسی و ... چه بررسی ها که نکردند ! خب موضوع به همین راحتی حل میشد ، دیگه بحث و بررسی چرا؟! [/quote]
آخه اینم شد استدلال!!!؟ هرکدوم از بولها زودتر یا دیرتر بیاد یعنی چی حاجی جون...:) اصلا مرد و زن حقوق مساوی دارن این گزافگویی ها برای حوزه بسنده میکند
...فروید ولی در نظریه هاش عدم ارضای جنسی رو علت خیلی از مشکلات میدونه...

اینکه عدم ارضای جنسی باعث مشکلات میشه معناش اینه که "کودک" از طی مراحل رشد روانی باز میمونه.
معناش اصلا این نیست که بزرگسال نباید، امیال جنسیش رو کنترل کنه تا بیمار نشه.
1
کودک بر اساس نظریه ی روانکاوی باید مراحل پنجگانه ی غیر جنسی رو بگذرونه تا به بلوغ برسه.
2
ارضای کم یا زیاد نیازهای کودک در هر مرحله، کودک را از صعود به مراحل بالاتر، بازمیداره.
مثال مرحله 1:
شیر خوردن تا بعد از سه سالگی------» تثبیت در مرحله ی اول . عوارض : مثلا وابستگی در بزرگسالی
مثال مرحله 2:
کنترل بیش از حد مدفوع---------»تثبیت در مرحله ی دوم. عوارض: مثلا خساست در بزرگسالی
...
ارضای کم یا زیاد نیازهای کودک در هر مرحله باعث توقف روانی کودک در اون مرحله خواهد شد.
...
[quote='sinohezag']نقل قول:... منظورم اینه که فروید اکثر مشکلات جنسی رو از سرکوب این نیاز میدونه و طرفدار ارضای هر چه بیشتره این نیازه به طور افراطی....
1
فروید هرگز طرفدار بی بند و باری جنسی نبوده
2
فروید در پاسخ به افرادی چون شما می گوید:
پژوهش باید خارج از قلمرو اخلاقیات صورت گیرد.
در دنیای علم، هر جهلی بد و هر معرفتی خوب است
3
فروید، یونگ را به دلیل بی بند و باری جنسی از جانشینی خودش برکنار کرد.
2
فروید در مسائل جنسی بسیار خویشتن دار بود. غیر از مارتا؛ همسرش با هیچ زنی رابطه نداشت.[/quote]
بله میدونم. با همسر خودش هم کم رابطه داشته و از روش های جلوگیری از بارداری و رابطه ی منقطع بیزار بوده و به همین علت رابطه ی کمی داشته.
ولی دوست عزیز این سبک زندگی و ترجیح شخصی فروید ولی در نظریه هاش عدم ارضای جنسی رو علت خیلی از مشکلات میدونه.
در ضمن من نگفتم بی بند و باری جنسی.
البته تا منظور از بی بند وباری چی باشه.
من منظورم اینه که فروید نمیگه با هر کی خواستی رابطه داشته باشی حتما باید باهاش عروسی کنی و اجازه ی پدر و مهریه و....
ولی در اسلام این مسایل هست.
... منظورم اینه که فروید اکثر مشکلات جنسی رو از سرکوب این نیاز میدونه و طرفدار ارضای هر چه بیشتره این نیازه به طور افراطی....

1
فروید هرگز طرفدار بی بند و باری جنسی نبوده
2
فروید در پاسخ به افرادی چون شما می گوید:
پژوهش باید خارج از قلمرو اخلاقیات صورت گیرد.
در دنیای علم، هر جهلی بد و هر معرفتی خوب است
3
فروید، یونگ را به دلیل بی بند و باری جنسی از جانشینی خودش برکنار کرد.
2
فروید در مسائل جنسی بسیار خویشتن دار بود. غیر از مارتا؛ همسرش با هیچ زنی رابطه نداشت.
[quote='labbasian']نقل قول:چه طور یکی مثل فروید در این باره بنویسه به به و چه چه شما بلند میشه حالا یه نفر به قول شما عالم اسلامی بنویسه میشه فضولی و گیر دادن به ملت حتی در تخت خواب؟
چرا؟ چون این میگه حواست باشه چی کار می کنی ولی اون یکی میگه برو حالش رو ببر؟
فروید تنش داره تو گور میلرزه ازین حرفهای شما . بیچاره فروید . این همه تحقیق و بررسی در مورد مسایل جنسی و این همه روانکاوی رفتارهایی ازین قبیل ، اینهمه نظریه و... همه مدیون زحمات این دانشمنده .
و اونوقت شما میگی فروید میگه برو حالشو ببر !؟[/quote]
منظورم رو از میگه برو حالشو ببر نمیدونید؟
منظورم اینه که فروید اکثر مشکلات جنسی رو از سرکوب این نیاز میدونه و طرفدار ارضای هر چه بیشتره این نیازه به طور افراطی.
یعنی شما اگه بخوای به حرف اسلام گوش کنی خیلی چیزا رو باید رعایت کنی ولی اگه مثلا بخوای به فروید گوش کنی خیلی راحت تری(به نوعی)
بحث من این بود که اون فرد می گفت اسلام نباید تو تخت خواب هم به مردم گیر بده.
من میگم فروید این همه نظریه و تحقیق می کنی امثال ایشون کف می زنن و به به و چه چه میکنن.
ولی اسلام یا علمای اسلامی که نظریه بدن میشه فضولی و گیر دادن به مردم در تخت خواب.
همجنس گرایی هم یک مساله ی ژنتیکی و طبیعی است و تنها در انسان وجود ندارد بلکه در بیش از ١٥٠٠ گونه ی جانوری هم دیده شده که بیش از ٥٠٠ گونه بصورت علمی ثبت شده است. اما تجاوز به کودک و کودک آزاری یک بیماری روحی است و ریشه ی طبیعی ندارد. در جوامع مدرن هم نمی آیند مثل جوامع وحشی حتی کودک آزاری بوجود آمده از عوامل روانی را اعدام کنند، بلکه او را به کلینیک درمانی می فرستند و تلاش می کنند او را از محیط جامعه دور کنند که آزار ایجاد نکنند. در ضمن همجنس گرایی یک انتخاب دو طرفه است، اگر حتی یک همجنس باز با همجنس باز دیگری سکس اجباری کند نام آن هم تجاوز است. اما سکس با کودک نمی تواند چیزی غیر از تجاوز باشد
و تفاوت کودک ازادی و همجنسگرایی هم اینجا معلوم میشود
... ایا همجنسگرایی بد بوده یا خدا همجنسگرا افریده بعد دیده ضایع است ان را کاری ناپسند دانسته ...

...حدود 2 درصد بزرگسالان هم جنس خواهند...افزون بر این 2 تا 3 درصد از زنان و مردان، دو جنس خواهند...
روانشناسی عمومی؛ کتاب درسی دانشگاهی ایران - بخش انگیزش و هیجان - ص 336
افسوس و صد افسوس! این اندیشمندان بلاد کفر چقدر قلب سیاه‌شان از نور ایمان تهی بوده است. با این همه، مواهب این دنیا همیشه مال آنهاست و آخرت ( دنیای نسیه !! ) مال امت اسلام. چه حکمتی است، الله اعلم...
[quote='mazen']کتابه عالیه؛فقط به قول دوستمون باید با ایمان خونده بشه[/quote]
لب کلام را این دوستمان زده8-)8-)وقتى سخن از ایمان به میان میاد دیگه جایى براى بحث نیست...
اخلاق جنسی در اس‍لام‌ و ج‍ه‍ان‌ غ‍رب‌
عضو نیستید؟
ثبت نام در کتابناک